DÍA DE LOS SIN TECHO

Quizás no todos saben que hoy tiene lugar otro acontecimiento muy importante y digno de tener en cuenta: el Día de los Sin Techo, bajo el lema “Por una salud digna para todos. El alta médica es una mala noticia… si vives en la calle”.

En España, se estima que más de 30.000 personas carecen de techo y unas 273.000 viven en infraviviendas, mientras que hay alrededor de 3 millones de personas sin hogar y otros 15 millones que habitan en viviendas precarias en la Unión Europea.

En nuestra propia ciudad, se puede ver diariamente la imagen de personas mendigando a la entrada de las iglesias o establecimientos alimentarios; rebuscando en los cubos de la basura; durmiendo en algún banco del parque bajo cartones.

Son individuos sumergidos en una situación de vulnerabilidad y exclusión social por los más variopintos motivos: desempleo o empleo precario, analfabetismo, drogadicción, enfermedades mentales, ludopatía, alcoholismo, discapacidades físicas, etc., que se convierten en protagonistas, muchas veces, de noticias con tintes dramáticos, como sería el caso no tan lejano de la indigente quemada en el interior de un cajero de La Caixa en Cataluña por parte de tres individuos, entre ellos, un menor, cuyas imágenes fueron difundidas por todas las cadenas televisivas.

Ellos también forman parte de esa crónica de sucesos, estando siempre presente algún signo de violencia, lo que me lleva a aseverar que el colectivo de personas sin techo son un ejemplo muy representativo de la afirmación realizada en mi anterior entrada, cuando señalaba que cualquier persona puede ser víctima de violencia con independencia de su sexo, edad, posición socioeconómica o herencia étnica.

Sufren en sus propias carnes reiteradas escenas de violencia física, sexual, económica, estructural, psicológica como la amenaza, el insulto, la indiferencia… de quienes deberían resolver su situación, en especial, y de la sociedad en general; la explotación sexual con el fin de disponer de cama o comida; el no acceso a educación suficiente y adecuada; la mendicidad; y otras muy similares.

Tal vez no hagan tanto ruido, ni ocupen alguna línea en los discursos de las campañas electorales, pero no, por ello, el resto de la sociedad debamos darles las espalda, sobre todo, teniendo en cuenta la especial incidencia que las enfermedades mentales tienen en ellos, al margen del origen de las mismas. (En otra ocasión, abordaré el debate de las enfermedades mentales).

Desde aquí, pedir que unifiquemos esfuerzos en pro de alcanzar una mejor calidad de vida en el seno de nuestra sociedad y logremos transformar fechas como éstas en actos de “celebración” y no de “lucha”, “protesta”, “reivindicación”.

DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

Día sí, día también desgraciadamente, las agresiones o asesinatos de mujeres copan los titulares de los informativos o las primeras páginas de cualquier periódico hasta el punto de que ya hemos dejado de sorprendernos por estos trágicos sucesos dada la cotidianeidad con la que se producen.

Por eso, hoy, 25 de noviembre, se celebra el Día Internacional contra la Violencia de Género, que fue declarado como tal, en el primer encuentro feminista de Latinoamérica, celebrado en Bogotá en julio de 1981. Dicho encuentro sirvió como denuncia de la violencia de género en todos los ámbitos de la sociedad, los malos tratos y los asesinatos en el hogar, las violaciones, el caso sexual, y la violencia en general hacia las mujeres, incluida la tortura y abusos sufridos por prisioneras políticas.

La elección de este día no es casual, sino que debe su origen en el afán de no olvidar el asesinato de las hermanas Mirabal (Minerva, Patria y María Teresa), tres activistas asesinadas en 1960 a manos de la policía secreta del dictador Trujillo, en la República Dominicana. En 1999, la ONU dio carácter oficial a esta fecha.

Es tal el impacto de este fenómeno que no deja de tratarse de una situación dolorosa que afecta a millones de seres humanos a lo largo de todo el globo terráqueo, llegando a ser definida por la ONU como el crimen encubierto más frecuente del mundo, lo que constituye un grave problema social.

No obstante, puede parecer como si hace unos años no existieran los malos tratos, pero no es verdad: existían tanto o más que ahora, lo que sucede es que el número de denuncias, así como su repercusión mediática era menor. En la actualidad, la existencia de una gran conciencia en todos los ámbitos sociales ha provocado que deje de ser un delito invisible, llevando a un rechazo colectivo y una evidente alarma social.

En la realidad española, las agresiones sobre las mujeres tienen una especial incidencia, por lo que la violencia de género ya no es problema que afecte al ámbito privado. Al contrario, se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad, por lo que, para atajar dicha problemática, se han creado diversas herramientas legales entre las que hay que destacar la actual la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección contra la Violencia de Género, en cuya Exposición de Motivos incluye la siguiente definición sobre este tipo de violencia:

“… Se trata de la violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas por sus agresores, carentes de los derechos mínimos de libertad, respeto y decisión…”

Es triste comprobar que, en pleno siglo XXI, sigue existiendo una relación desigual entre hombres y mujeres, a pesar de que, en el artículo 14 de nuestra Constitución, se consagra el concepto de igualdad jurídica entre hombres y mujeres.

Si bien, los estudios de la ONU, demuestran que, entre los adultos, el 95% de las víctimas son mujeres, suponiendo este tipo de violencia una destrucción de su dignidad, individualidad y autoestima, no hay que dejar de luchar, en ningún instante, contra esa espiral violenta, sino también hay que alzar la voz contra cualquier tipo de violencia en general, donde personas, como tú o yo, podemos ser víctimas, independientemente del sexo, edad, herencia étnica, preferencial sexual o nivel socioeconómico.

Nuestros esfuerzos han de dirigirse a un objetivo común: erradicar cualquier forma de violencia en el seno de la sociedad. Debemos hacer comprender a todas las personas que ninguna somos merecedora de sufrir una agresión física, psicológica o sexual, porque, ante todo y como proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos en su artículo primero, los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Por tanto, se debe aborrecer la violencia que se ejerce tanto contra las mujeres, como contra los hombres. No se debe consentir ninguna actitud violenta y, ante ellas, no cerrar los ojos, ni mirar a otro lado, pues todas esas historias tan cotidianas, que llenan la crónica de sucesos del mundo, son historias demasiado cercanas y no forman parte del próximo éxito cinematográfico. Son historias protagonizadas por los vecinos del quinto, los niños del colegio de tus hijos, los compañeros de trabajo o aquellos dos extraños del parque que agitan desaforadamente los brazos entre frases descalificantes.

D.E.P

Una vez más y, por desgracia, no será la última, el mundo de las artes y ciencias cinematográficas se ve sacudido por la triste pérdida de uno de sus grandes: Fernando Fernán Gómez.

Prolífica ha sido su carrera para deleite de sus seguidores y detractores, legado con el que próximas generaciones podrán descubrir a un talento humano en múltiples campos.

Descanse en paz, El Abuelo.

Un historia con mucho gancho sangriento: “Equinox” de Michael White

Hacía tiempo que mi confortable butaca no recibía visita, así que, aprovechando un pequeño momento de relax, nos hemos hecho compañía, mientras disfrutaba de la lectura de uno de esos libros que tenía a medio termina. El elegido fue “Equinox” de Michael White.

Menudo acierto, por ese exquisito carácter intrigante de principio a fin. Una historia de tal magnetismo de la que no fui capaz de desprenderme hasta su última página: Oxford, asesinatos, Isaac Newton, sociedades secretas, alquimistas, astrología, rituales, un laberinto subterráneo y un final de infarto…

Ya de entrada, el autor te sirve un asesinato que lleva hacia los protagonistas principales de la historia: Laura Niven (periodista de crímenes) y Philip Bainbrigde (fotógrafo de la policía), antiguos novios y con una hija. Ambos, especialmente Laura, emprenderán su propia vía de investigación ante los trágicos sucesos que se están produciendo en Oxford: jóvenes chicas cruelmente asesinadas de forma ritual, en cuyos cuerpos siempre se encuentra una moneda antigua.

Mientras la policía se ciñe a los escasos vestigios hallados en el lugar de los asesinatos, Laura comienza su especial carrera contrarreloj en busca del asesino, carrera que le llevará hasta el mismísimo Isaac Newton, previo paso por la astrología, criptografía y la alquimia.

De repente, estarás sumergido en un relato simultáneo entre pasado y presente en las paredes de la Universidad de Oxford: los hechos que acontecen en pleno siglo XXI, junto al descubrimiento de las extrañas aficiones de uno de los mayores científicos de todos los tiempos.

Página a página, Laura da un paso más a la hora de establecer las incomprensibles relaciones que existen entre los asesinatos y el fin que persigue cierta sociedad secreta. No estará sola en su aventura, sino que acabará involucrando a su exnovio, hija, al novio de ésta y a otras personas que conoció durante su paso universitario por Oxford.

Así la trama se desarrolla por lugares tan emblemáticos como el Sheldonian Theatre, la Biblioteca Bodleian, la Royal Society, etc., pero también obliga a descender a las entrañas de la propia Universidad de Oxford, al mismo tiempo que deja al descubierto el gusto de Isaac Newton por las ciencias ocultas y el esoterismo con el único fin de hallar la Piedra Filosofal.

La pregunta que muchos os haréis es: ¿cuál es la relación entre Isaac Newton y esa serie de brutales asesinatos sucedidos en Oxford?

No puedo responder, sino aconsejaros que lo descubráis dentro de esta magnífica novela.

(Nota: Sorprendentes aficiones las de uno de los grandes personajes de la historia, al que siempre me imaginé debajo de un árbol y con una manzana)

Un regreso muy esperado: Led Zeppelin

El sueño de millones de seguidores de todo el mundo se materializa en una fecha: diez de diciembre de dos mil siete. Ese día, Led Zeppelin se subirá de nuevo a un escenario, concretamente, el Arena O2 de Londres para hacernos vibrar con su música.

1968 pasó a convertirse en referente de la historia del rock por ser invitado de excepción en la unión de Robert Plant (vocalista), Jimmy Page (guitarrista), John Paul Jones (bajista y teclista) y John Bonham (batería), que dió origen al mítico grupo británico Led Zeppelin, uno de los más influyentes de su género.

Sería un mal chiste de Keith Moon, batería de The Who, refiriéndose a que la banda fracasaría y caería como un “Zeppelin de plomo”, el que daría nombre al grupo, si bien inicialmente se llamaban “Lead Zeppelin”, suprimieron la a para eludir cualquier problema de pronunciación por parte de los norteamericanos.

Su primer disco lleva por nombre “Led Zeppelin” (1969) y representa la esencia de su estilo personal: rock and roll impregnado de blues, con riffs virtuosos, folk e incluso influencias de la costa oeste americana, pudiendo disfrutar en el mismo de temas como Babe, I’m gonna leave you; Good times, bad times; black mountain side; etc.

En ese mismo año, 1969, vería la luz su segundo trabajo discográfico “Led Zeppelin II”, el cual les consagró definitivamente. El verdadero sonido de este grupo se encuentra en este álbum con piezas como Whole lotta love; Thank you; Heartbreaker; etc.

Los miembros bautizarían su tercer disco con el nombre de “Led Zeppelin III” (1970), incluía elementos de folk y no tuvo una buena acogida entre la crítica musical, aunque destacan composiciones como Inmigrant song o Since I’ve been lovin you.

Esas críticas jugaron un papel muy importante en el siguiente trabajo (1971), que originalmente no tuvo título que permitiese identificarlo con Led Zeppelin y sólo aparecían unos extraños símbolos únicos o runas a modo de firma de cada uno de los integrantes de la banda. El álbum conocido como Untitled o Led Zeppelin IV contiene la que es la canción más famosa e influyente de este grupo británico: Stairway to heaven. (La verdad es que el solo de guitarra de Jimmy Page pone los pelos de punta…).

Posteriormente vendrían otros discos como:

- Houses of the Holy (1973), donde hay una gran mezcla de estilos musicales (blues, rock, folk e incluso reggae).

- Physical Graffiti (1975), primero bajo su propio sello discográfico, Swan Song, con piezas impresionantes como Kashmir.

- Presence (1976), que no contiene ninguna canción acústica, ni se utiliza ningún teclado y tiene un carácter más suave y lento como los más de diez minutos de Achilles last stand.

- The song remains the same (1976), recopilación de actuaciones en directo de la banda.

- In through the out door (1978), último álbum de estudio.

Algunos de sus miembros estaban marcados por sus adicciones, que llevaron a la muerte de John Bonham en 1980, fecha que significó su disolución como banda. Después vendrían otros álbumes como Coda (1982) con material inédito descartado de la realización de discos anteriores.

Al margen de las leyendas que han marcado su historia, Led Zeppelin deja un legado musical de tal calibre que su sonido, inconfundible, contiene influencias de todo tipo: blues, rock & roll clásico, soul, música celta, música india, árabe, folk, country e incluso reggae, así como destaca su capacidad para adaptar conceptos compositivos como el “contrapunto”.

A pesar de no haber estado presente, ni ser consciente del fenómeno que significó Led Zeppelin en su momento, su legado es tan increíble que me ha permitido descubrir la auténtica esencia musical que considero representanda en el sonido real de los instrumentos y no en las prefabricaciones actuales.

Ojalá hubiera vivido la época hippie, pero pertenezco a otra generación que envidiamos la calidad musical existente en aquel momento mágico de los años 70, años que dieron artistas y grupos con nombre propio en la historia de la música.

Sin más, disfrutemos de la ya mítica canción “Stairway to heaven”…

Inmigrante legal sin papeles…

En la actualidad, el fenómeno migratorio se ha transformado en un problema social para muchos países, entre ellos, España. Es tal el impacto del mismo que nos encontramos sobrepasados, en muchas ocasiones, por las continuas oleadas de “barquitos de papel” cargados de miradas aliviadas de alcanzar nuestras costas y sueños empapados de salitre.

A diario, podemos observar estas imágenes en la televisión que no dejan de ser un claro ejemplo del abismo existente entre el primer mundo y el tercer mundo. Es duro contemplar cómo son capaces de luchar por cumplir sus sueños al precio que sea, con tal escapar de una situación de pobreza mayúscula.

Por desgracia, contribuir a mejorar sus condiciones de vida en los países de origen se escapa de la propia solidaridad humana, quedando en manos de tantos intereses políticos y económicos, que comercian con la vida del ser humano como si fueran parte de una estrategia política o de un mercado de valores.

Sin embargo, todos podemos llegar a ser inmigrantes por unas razones u otras.

Sí, yo soy un “inmigrante legal sin papeles”… como dice mi paisano y rapero Dark La Eme. Me ha tocado serlo dentro de mi propia patria como les sucede a otros tantos ciudadanos españoles. Por diversos motivos, somos muchos los que hemos tenido que hacer el equipaje, cruzar nuestros límites provinciales y aterrizar en otros parajes, dejando atrás parte de nuestras raíces.

Por ello, quiero hacer un pequeño homenaje a todos aquellos que hemos emprendido una nueva vida lejos de nuestro hogar.

Sí, tienes razón, no he tenido que coger un “cayuco”, ni jugarme el pellejo, ni sortear la vigilancia policial. Aún así, al igual que ellos, buscar un futuro, ni mejor ni peor, ha significado ser un inmigrante también con todas sus ventajas y desventajas.

Sí, soy “legal”, tengo papeles, pero mi familia, mis amigos y ese aroma peculiar están a muchos kilómetros y, después del tiempo transcurrido, los añoro cada día un poco más, recordando, especialmente, los sacrificios que han hecho mis padres por darme la mejor educación para luego tener que vivir las alegrías y tristezas de un hijo desde la distancia.

Lo desconocido siempre asusta y, sobre todo, cuando te toca dar pasos en nuevo firme sin el aliento de una mano amiga y los guisos de “mamá”. Por esto y por otras razones, “ser “inmigrante legal sin papeles” no es un camino de rosas. Millones de dudas alrededor hacen sinuoso ese camino, enfrentándome a una población diferente, a costumbres nuevas e incluso a otra forma de hablar, que es reflejo de las propias distancias que existen entre unas provincias y otras de un mismo país.

Tras tanto tiempo fuera de mi tierrina del alma y conocer varias ciudades de la geografía española con sus peculiaridades, no soy fiel al dicho "no eres de donde naces, sino de donde paces". Sigo sintiendo mi alma todavía astur y me enorgullece, como también lo hace encontrarme con otros “inmigrantes legales sin papeles”, en especial, en este mundo del blog. Todos nosotros sacamos un billete de ida, aunque “la vida allí era como un recreo” y, ahora disfrutamos, superadas las dificultades, de nuestro hogar de acogida.

“...Siempre preferí ir de sidras a ir de cañas… te tira lo de allí… a nadie engañas… El otoño, el “amagüestu”… Niebla en el valle del Huerna… La sidra aquí no sabe igual que allí, qué va, qué esperas… El ocho de septiembre, el color azul mi favorito… el verde intenso es lo que piso… Cerraron tus minas… condenaron a tus hijos al exilio… Las leyendas de trasgos… Asturias, paraíso natural, o no lo ves…” ("Un asturiano en Madrid” de Dark La Eme)

¿Nos debe importar la opinión de la gente?

Un viejo y un joven viajaban con un asno. Al llegar a una aldea iban caminando al lado del animal y los niños se rieron al verlos pasar: "Mirad a esos tontos, tienen un asno robusto y van los dos andando. ¡Al menos el viejo podría subirse en él!"

Al escuchar a los niños, el anciano y el muchacho pensaron que deberían seguir el consejo, pues pronto llegarían a otra aldea y no querían que la gente se riera de ellos. Así pues, el viejo se montó en el burro y el joven continuó andando.

Al entrar en el segundo pueblo un grupo dijo: "¡Mirad! El viejo montado en el burro y el pobre muchacho caminando". Pensaron que lo mejor era cambiar las posiciones antes de entrar en la tercera aldea. Fue allí cuando un par de mujeres les criticaron de nuevo:"¡Vaya muchacho más arrogante! Quizás el anciano es su padre o maestro y va caminando, mientras él, a quien le sobran las fuerzas, va cómodamente sentado". Muchacho y anciano se miraron de nuevo desconcertados. ¿Qué podían hacer? Al final de una larga deliberación decidieron montarse ambos en el burro.

Era día de mercado y los comentarios se sucedían a su paso: "¡Mirad qué gente tan cruel! El pobre burro está casi muerto por soportar tanto peso, ¡mejor harían cargándolo ellos sobre sus hombros!"

Discutieron otra vez y optaron por llevar al burro a cuestas, pues de otra manera pensaban que la gente les llamaría tontos. Cortaron un tronco largo y flexible, ataron al burro de las patas y lo colgaron del tronco, que llevaban entre ambos. El pobre animal trató de escapar, pero viejo y muchacho no pararon hasta conseguir transportar al burro de esa guisa. Fue cuando estaban cruzando un puento cuando una multitud se reunió a su alrededor: "¡Vaya par de estúpidos! ¡En vez de montar en el burro lo llevan a cuestas!"

El burro, con tanto jolgorio, se puso tan inquieto que saltó y cayó al río muriendo al instante. Ambos bajaron junto al animal muerto, y entonces el anciano habló al muchacho, Y es que el anciano era un maestro que creaba situaciones, ya que creía que para aprender algo de verdad se tenía que presentar la situación. "Mira, así como el burro está muerto, estarás muerto si escuchas demasiado la opinión de los demás. Son muchos y cada uno tiene su pensamiento, por lo que dirán siempre cosas diferentes. Si escuchas a los otros en lugar de a ti mismo, siempre irás de un lado a otro sin rumbo propio. Escucha tu voz interior y muévete de acuerdo con ella."

Cuento tradicional indio